“练习瑜伽，我们必须具备三种特质：耐心、热心与信心”…….瑜伽经47页
这边提到的三种特质对照在书中沙吉难陀大师所阐述的分别是：
1. 耐心—练习瑜伽，我们得练习一段很长的一段时间，对于成果的呈现必须要有耐心
2. 热心—中途不能间断
3. 信心—一定要认真、热忱地练习，对于结果一定要有信心。
读完这一部份，心中想到的是，我应该可以把以上这三个要点写在我带的新生班的教材内容中，好让刚要接触瑜伽的学员，对瑜伽的练习态度有一个比较正确的认识。当然，灌输这个观念给予学员并不是要把他们吓跑，因为毕竟大多数的人来这个教室之前对于瑜伽的态度很多就：“我只是来运动的，然后我希望瑜伽能够带给我健康、复健、减肥、塑身、治疗心理疾病….等等不同的需求。”换句话说，对于他们而言，瑜伽只是一种运动，跟其它平常他们所接触的运动并没甚么两样。所以我也可以跟其它运动一样，想来的时候再来，不然就好久一阵子不练习，然后再来教室狂上一个礼拜。若是按照这样的观念来练习瑜伽，一定是毫无成效的，甚至有可能因此而受伤，然后从此对瑜伽产生恐惧。在我的眼中，由于瑜伽的练习是自己热爱的事物，看到学员因为一开始对瑜伽练习不恰当的认识，进而对其有错误的期待或者对其恐惧莫名，这样的话总是会觉得很可惜。
但是在第一堂课，如果太刻意强调说：“你上课一定要怎样，怎样，然后不能怎样，怎样。”这样就像我刚说的，反而会让学员觉得瑜伽练习怎么会这么不和善，搞得好像像修行一样。本来他们只是想藉瑜伽来增加生活的乐趣，结果第一堂新生课被我这么一教悔一下，下一堂想来的念头马上少一半。所以这当然也不是我所希望的，我希望的是，学员上完第一堂新生课之后是心满意足地踏出教室门口，然后同时已经在期待下一堂的瑜伽课。
所以，希望他们能够有耐心、持续以恒地来练习瑜伽，然后对自己的未来可能要好几年才看得到的结果有无比的信心，同时也不希望学员一开始会因为觉得要付出这么长的时间跟精力，而就对瑜伽的练习却步。这样说来，这似乎有点来到两难的局面。这样的难题，让我想到爱因斯坦曾经对友人解释其相对论的说法。他简单用美女跟丑女两个对象来解释，当一个美女在你身旁一整天，你可能会觉得时间飞快，怎么一下子就要离别了；但是要是一个丑女只要在你面前十分钟，你可能会觉得这十分钟感觉就像十年一样之久。当然以这样的譬喻来解释相对论有过度简化，甚至有点失当。但是这却点出的一个重点，就是人们对于让他们觉得愉快的事物，再多的时间都不会觉得多的，反之，不喜欢的东西，你只要出现在他面前一下下，他也会觉得难以忍受。同理，瑜伽的练习是需要很长一段时间的，而且要持之以恒地去练习，那么要怎么让学员能够不会觉得这是件苦差事呢?那我想，这应该就是课堂上，老师的责任啰。修行的道路是孤独的，如果有人在旁边加油打气，相信再怎么苦都只是暂时的。